سيروم لإزالة رائحة الفم الكريهة
وفر 35%! اشترِ سيروم لإزالة رائحة الفم الكريهة بسعر 158.79 د.ل فقط في ليبيا. متو
🛒 تسوق الآن
Libya Press
في قلب كل منزل ليبي، ومع حلول اليوم العاشر من شهر المحرّم، تنبعث روائح التوابل الأصيلة لتعلن بدء مراسم "عاشوراء"، تلك المناسبة التي تتجاوز كونها مجرد ذكرى دينية لتصبح تظاهرة اجتماعية وثقافية بامتياز. تجمع الموائد الليبية اليوم بين التقوى والدفء العائلي، حيث تلتقي الأجيال حول أطباق تقليدية توارثتها الأسر عبر قرون، مما يحول المطبخ إلى جسر يربط الماضي بالحاضر في مشهد يجسد الهوية الوطنية الليبية.
في طرابلس وبنغازي ومناطق الجنوب، تبدأ التحضيرات الفعلية قبل عاشوراء بيومين على الأقل. تزدحم الأسواق بالباحثين عن أجود أنواع القمح والمكسرات، بينما تنسق العائلات الممتدة تجمعاتها السنوية. ويظل تقليد طهي كميات وفيرة من الطعام وتوزيعها على الجيران والمحتاجين الركيزة الأساسية لهذه المناسبة، مما يعزز الروابط الاجتماعية والتضامن المجتمعي في وقت تزداد فيه الحاجة إلى التكافل بين أبناء المجتمع الواحد.
يضيف كل بلد لمسة خاصة على احتفالات عاشوراء، غير أن أطباقاً معيّنة تفرض حضورها بقوة. يتربع الكسكس المطهو بالبخار والمزين باللحم المجفف والخضروات على عرش المائدة الليبية، وهو طبق يجمع بين القيمة الغذائية العالية والرمزية التراثية. وفي مصر، يحتل طبق "عصيدة عاشوراء" مكانة خاصة، وهي عصيدة قمح كريمية مزينة بالمكسرات والزبيب تُقدَّم كتحلية أساسية بعد الوجبة الرئيسية.
أما في دول المغرب العربي، فتُعدّ الأسر ولائم فاخرة تضم "الفاكية"، وهي تشكيلة من الفواكه المجففة والمكسرات التي ازدادت شعبيتها مؤخراً. وقد أشارت تقارير إعلامية إلى أن عادات ما بعد الغداء في بعض المجتمعات شمال أفريقيا تتضمن تقديم الكسكس إلى جانب بقايا اللحم المجفف من أضحية عيد الأضحى، وهي ممارسة تُعرف محلياً بـ"الدلالة"، وهو تقليد حكيم يربط بين مناسبتين إسلاميتين رئيسيتين من خلال الطعام.
قالت فاطمة المهدي، وهي ربة منزل تبلغ من العمر ستين عاماً من مدينة بنغازي، في تصريح لليبيا برس: "تحضير أطباق عاشوراء يربطني بإرث جدتي بشكل عميق. علّمتني أمي إعداد الكسكس بالقديد بالطريقة نفسها التي كانت تُعدّها بها جدتي؛ فرائحة التوابل واللحم المجفف التي تملأ المنزل هي كل ما يعنيه عاشوراء لعائلتنا".
وتستلهم المائدة الليبية تأثيراتها من البيئة المتوسطية والصحراوية على حد سواء. فتظهر أطباق مثل "المباكبكا" وهي يخنة معكرونة دافئة، و"الطاجين" باللحم والخضروات، إلى جانب أطباق الكسكس. ويبقى تقليد توزيع الطعام على الأسر الأقل حظاً راسخاً، حيث تُعدّ كثير من الأسر ضعف الكمية المخصصة للاستهلاك المنزلي لضمان وصول الإحسان إلى المستحقين.
بالنسبة لليبيين، تمثل تقاليد الطعام في عاشوراء ما هو أبعد من مجرد وصفات؛ فهي تجسّد قيم الكرم والإيمان والمسؤولية المجتمعية. وفي ظل التحديات الاقتصادية التي تُثقل كاهل الكثيرين، يكتسي التحضير الجماعي لوجبات عاشوراء أهمية إضافية باعتباره شكلاً من أشكال شبكة الأمان الاجتماعي غير الرسمية.
ويعكس تنوع الأطباق عبر مناطق ليبيا — من ولائم الكسكس الساحلية في طرابلس وبنغازي إلى التحضيرات القائمة على الحبوب في الجنوب الصحراوي — النسيج الثقافي الغني للبلد. ويشير مؤرخو الطعام إلى أن هذه الوصفات تتبع أصولها إلى التقاليد الغذائية الأندلسية والعثمانية والأمازيغية، مما يجعل موائد عاشوراء بمثابة متحف حي للتراث الليبي.
يجد الشباب الليبي اليوم طرقاً مبتكرة لتكريم التقاليد مع التكيّف مع أنماط الحياة المعاصرة. فقد أسهمت طرق التحضير السريعة ومشاركة الوصفات عبر وسائل التواصل الاجتماعي في تعريف الأجيال الجديدة بمطبخ عاشوراء. غير أن القيم الجوهرية تظل ثابتة: جمع الأحبة، وتذكّر مغزى اليوم، وضمان ألا تخلو أسرة في الحي من وجبة طعام.
وفي الوقت الذي تواصل فيه ليبيا تعزيز نسيجها الاجتماعي، تؤدي هذه التقاليد دوراً حيوياً في الحفاظ على الاستمرارية الثقافية. فالأطباق التي تُقدَّم في هذا اليوم تحمل قصص الأجداد ودروس الكرم والبهجة البسيطة لمشاركة الطعام مع الآخرين، مما يحول المائدة إلى رمز للسلام والمحبة.
-- ليبيا برس / مكتب